Додзе кун — этикет додзё — это совокупность правил, определяющих поведение занимающихся каратэ-до. Его знание — важная часть постижения каратэ и проверяется на первом экзамене на 9-й Кю. Со временем этикет додзе становятся частью характера ученика и формирует уважение к традициям. Преднамеренное нарушение этикета рассматривается как серьезное оскорбление философской основы каратэ-до.
Никто не может быть выше правил додзё . Требования этикета едины для всех.1. Ученики кланяются и произносят Осс при входе в тренировочный зал Додзе и выходе. При входе в Додзе и выходе из него ученики должны поклониться и произнести Осс в направлении Сидзен, поклониться и произнести Осс в направлении учеников, уже находящихся в помещении.
Заниматься эффективно можно лишь тогда, когда Додзе наполнено чувствами уважения, благодарности, правильным отношением и взаимной поддержкой. Войдя в Додзе, вы увидите, что каждый работает с усердием и желанием поддержать эти качества. Все противоположные качества должны быть оставлены вне додзё.
2. Опоздавшие к началу тренировки должны поклониться и произнести Осс в направлении центра зала и ждать пока их не пригласят присоединиться к группе. После приглашения, опоздавшие должны поклониться и произнести Ситсурей Симас (Прошу прощения за беспокойство). Затем опоздавшие должны встать в конце группы, стараясь не проходить перед группой, особенно перед старшими.
Только сэнсэй решает, будет он вас обучать или нет. Вы не можете купить практику. Ежемесячные членские взносы лишь обеспечивают вам место для занятий и предоставляют скромную возможность выразить свою благодарность за получаемые навыки. Каждый ученик обязан вовремя вносить плату.
3. Ученики должны содержать себя и свою форму (доги, накладки, перчатки, раковину и др.) в чистом аккуратном состоянии. Разрешается одевать на тренировку только чистое белое Доги. Официальные эмблемы Тойквай Каратэ следует укреплять на левой стороне груди Доги. Пояс-символ усилий в тренинге, он должен быть проветренным и сухим, но стирать его нельзя, поскольку он символически содержит дух вашего жесткого обучения. Неопрятная форма показывает небрежное и неуважительное отношение ученика к своим товарищам по группе и к Додзе .
4. Ученики должны оказывать друг другу взаимное уважение. Все ученики должны встать и произнести Осс при появлении старшего по положению.
5. Обращаясь к старшему ученику или инструктору или приветствуя их, ученик должен произнести Осс и поклониться. То же самое нужно сделать после окончания беседы или обращения. Данный ритуал должен также соблюдаться и за пределами Додзе , поскольку ученики всегда должны уважать старших. Если Вам неизвестно положение или спортивный уровень Вашего собеседника, необходимо всегда обращаться к нему как к старшему.
6. Перед пожатием рук следует поклонится и произнести Осс. Подобный ритуал используется и за пределами Додзе, особенно к старшим по положению.
7. Следует внимательно прислушиваться к наставлениям учителя и все инструкции подтверждать громким «Осс!».
8 На тренировке ученики должны работать в полную силу, немедленно реагируя на команды инструктора или старшего по уровню, громко произносить Осс. Медленное или безразличное реагирование считается невежливым.
9. Ученики не имеют права выходить из зала без разрешения. Если возникла срочная необходимость покинуть зал, подойдите к инструктору как положено и объясните причину.
10. Для предотвращения возможных травм, ученики не должны носить на тренировке украшения, часы или другие острые предметы. В зале не разрешается жевать жвачку, принимать пищу или напитки.
11 Все ученики убирают зал после тренировки. Ученики должны заботиться о тренировочном зале как об особом и уважаемом месте.
12. Ученики, желающие посетить другие школы боевых искусств, должны сначала спросить разрешения у Сэнсея. Ученики, желающие тренироваться в филиале Тойквай Каратэ, должны иметь действующую карточку члена Международной организации Тойквай и получить письмо-рекомендацию от Сэнсея.
Как писал основатель Сетокан-каратэ Гитин Фунакоси:
«Основной целью Каратэ является не победа или поражение, а совершенствование характеров занимающихся».
